Archives for August 2014

вымя

30 August 2014 | Economics, Politics | No Comments

с другой стороны, не наблюдаем ли мы сегодняшние войны, как естественный ответ на продолжающийся неоимпериализм, буде то советский или американский? и что тогда делать нам, сторонним наблюдателям, зажатым между Pax Sovietica и Pax Americana? почему Исламское государство, как естественный ответ на экспансию США — это плохо, а украинская революция в ответ на российское давление — это хорошо? да, первые — это религиозные безумцы, казнящие людей сотнями, а вторые лишь пытаются отостоять независимость своей распадающейся страны. но первопричина-то одна и та же. и что, тогда все дело лишь в реализации?

да, в идеальном мире неоколониализм должен нести с собой просвещение, расширять горизонт культурных ценностей — и делать это не под дулом автомата, а за школьной партой. и, да, в долгосрочной перспективе, это должно быть элементарно выгоднее. но кто хочет думать о сроках? здесь и сейчас не инвестиции приносят миллионы, а игра.

да, у меня нет сомнений, какой именно институт, мир я предпочту — тот, где есть хоть какие-то механизмы гражданского воздейтвия на происходящее.

но, тем не менее, зажатый между телеэкраном и широкополосным доступом в интернет, ты лишь смотришь на обезглавленных или разорванных очередным взрывом[1]. и боль выворачивает душу настолько, что говорить больше не о чем.

 


  1. для всех нас, с мягким шезлонгом под мышкой, где-то на террасе, в тени, с бокалом вина, кто-то придумал очень хороший социальный эксперимент: установите себе на телефон программу Red Alert, что оповещает о ракетных атаках в Израиле, — и дальше просто попробуйте так жить.  ↩

  

бремя

30 August 2014 | Economics, History | 1 Comment

from malaria to GDP [PDF]:

We exploit differences in European mortality rates to estimate the effect of institutions on economic performance. Europeans adopted very different colonization policies in different colonies, with different associated institutions. In places where Europeans faced high mortality rates, they could not settle and were more likely to set up extractive institutions. These institutions persisted to the present. Exploiting differences in European mortality rates as an instrument for current institutions, we estimate large effects of institutions on income per capita. Once the effect of institutions is controlled for, countries in Africa or those closer to the equator do not have lower incomes.

  

другая библиотека

27 August 2014 | Copyright, Music | No Comments

that simple:

Every friday, you will find a new recording here of one of Johann Sebastian Bach’s 1080 works, performed by the Netherlands Bach Society and many guest musicians.

разумеется, они будут стараться задушить нас копирайтом. навязать собственные представления о жизни и искусстве. но так же всегда будут и те, кому обязательно нужен чистый воздух. и кому мы обязательно скажем “спасибо”.

  

солнце навстречу

22 August 2014 | Personal, Wine | 3 Comments

единственное, что есть хорошего в похмелье[1] — это совместность, и вы просто сидите, прижавшись друг к другу плечами, с чашкой хорошего чая в руке, препарируя заваленный усталым взглядом горизонт.

 


  1. если оно вообще случается.  ↩

  

My First Kafka

22 August 2014 | Art, Literature | No Comments

оказывается, автор Матьё Рот и художник Рохан Даниэль Исон выпустили чудесный пересказ историй Франца Кафки для самых маленькихс обязательными картинками:

The adaptation is so smooth, and the stories so naturally eerie and imaginative, that if it rhymed one would assume Seuss wrote it. “During the day / Gregor crawled back and forth / along the walls / and the ceiling,” Roth writes. The three tales are accompanied by the illustrations of Rohan Daniel Eason, whose predominantly black-and-white drawings are comprised of dizzying, wispy-lined details beside thick walls of black. He decorates the Nobodies in “Excursion” with menacing black curlicues and makes the pitiable Gregor Samsa ornate and enormous. The over-all effect is a cross between Edward Gorey and a dichromatic “Yellow Submarine.”

добро пожаловать в жизнь.

  

makes you love to hate

21 August 2014 | Culturology, Religion | No Comments

Джереми Кларксон мимоходом о религии:

People invent imaginary friends and then have actual shooting wars with those whose imaginary friends are slightly different.

you can’t define that, well, mechanism better.

  

жизнь

20 August 2014 | Art, Culturology, Politics | No Comments

оказывается, сегодня неизвестные вывесили украинский флаг на шпиле сталинской высотки, расположенной на Котельнической набережной — и раскрасили в соответстввующие цвета венчающую шпиль советскую звезду.

естественно, заведено и уголовное дело по факту “вандализма”, и реакция верноподданных не блещет разнообразием — я писал уже когда-то о чем-то подобном, и вряд ли что-то может измениться с тех пор.

но, понимаете, в мире нет абстрактных памятников, сферических коней в вакууме, гордо несущих платоновские идеалы. все мы часть контекста — политического, исторического, культурного, you name it. поэтому стараться разобрать происходящее на части и судить о картине мире по таким кусочками, осколкам, без привязки к месту и времени — это самая обычная ложь.

повторю, именно поступок, действия авторов, — вот то, что наполняет условный мрамор искусством. и гражданская позиция тех, кто это сделал, несет в себе куда больше энергии и красоты, чем все остальные немые памятники Москвы вместе взятые.

но слепцам разве объяснишь? лишь “распять” слышим мы вслед.

  

по буквам

19 August 2014 | Jurisprudence, Politics | No Comments

кстати, а почему многих так удивляет название “антитеррорестическая операция” по отношению к действиям вооруженных сил Украины, проводимым сейчас на востоке страны?

потому что, come on, достаточно посмотреть определение терроризма, да? заглянуть в любой соответсвующий документ или закон? если сами не способны придумать, то может хоть чужие прочитать? вот, скажем, в кодексе Соединненных Штатов Америки (“involve violent acts or acts dangerous to human life that are a violation of the criminal laws”). или, например, The Terrorism Act 2000, принятый Парламентом Великобритании:

  1. In this Act “terrorism” means the use or threat of action where—
    1. the action falls within subsection (2),
    2. the use or threat is designed to influence the government or an international governmental organisation or to intimidate the public or a section of the public, and
    3. the use or threat is made for the purpose of advancing a political, religious, racial or ideological cause.
  2. Action falls within this subsection if it—
    1. involves serious violence against a person,
    2. involves serious damage to property,
    3. endangers a person’s life, other than that of the person committing the action,
    4. creates a serious risk to the health or safety of the public or a section of the public, or
    5. is designed seriously to interfere with or seriously to disrupt an electronic system.
  3. The use or threat of action falling within subsection (2) which involves the use of firearms or explosives is terrorism whether or not subsection (1)(b) is satisfied.

по-моему, то есть, совершенно очевидно, что деятельность сепаратистов — это самый натуральный терроризм, не меньше, и мне совершенно непонятно, что еще тут можно обсуждать.

  

the lone voice

18 August 2014 | Art, Culturology | 1 Comment

а вот интервью Джона Саймона. вцелом немного странное, полагаю, — однако надо знать его, well, характер. и, например, отличный кусочек, что полностью описывает мое видение искусства:

INTERVIEWER: Some say you don’t go downtown because you can’t appreciate experimental theater.

SIMON: Well, I don’t think there is such a thing as experimental theater. I think there is only theater that has something to say. The cheap way out is to say there’s good theater and bad theater, but it’s not quite that simple. There’s theater that has something necessary to say—it may not even be good, but it has an insight it must express—and there’s theater which may be very slick and accomplished but has nothing to say. That’s the distinction. It is somewhat similar to good versus bad, but it’s not synonymous.

да, конечно, помню знаменитую картину “I COULD DO THAT / YEAH BUT YOU DIDN’T” — но только этого одного все равно мало, да? искусство — это, в первую очередь, мысль. не произведение или намерение. а то видение, что идет к нам с сцены, холста, сердца. это движение, поиск, это диалог, наконец. буде то пустота Квадрата или брезгливость Фонтана.

потому что иначе ничто больше не имеет смысла — однако слово это, запечатленное в какой-нибудь груде мусора посреди очередного выставочного зала тоже будет искусством, right?

плюс, так же не могу обойти другой отрывок:

It’s wonderful to be hated by idiots. A German writer whom I love and whom I’ve translated, Erich Kästner, gives advice in one of his poems to a would-be suicide. He tries to give this man various reasons for not blowing his brains out. The man remains unconvinced, so Kästner says, in essence, all right, the world is full of idiots and they’re in control of everything. You fool, stay alive to annoy them! And that, in a sense, is my function in life, and my consolation. If I can’t convince these imbeciles of anything, I can at least annoy them, and I think I do a reasonably good job of that.

чудесный, не меньше.

  

If you’re the smartest person in the group, you need a new group

17 August 2014 | Personal | No Comments

общаясь с людьми, надо бы все время как-то вот. или, например, хотя бы так.

а получается лишь эдак.