Archives for March 2015

разница в цене

27 March 2015 | Personal | No Comments

между тем, купил свой первый hoodie и первого Фейнингера.

  

мартовские иды

24 March 2015 | Metaphysics, Personal | 2 Comments

парадокс имени меня заключается в элементарном противостоянии: с одной стороны, человек, мы знаем, — это социальное животное, а с другой от всех этих окружающих животных меня форменным образом тошнит. от исключительности, от страхов, близорукости, хорошести, проникновенности, начитанности, общительности, поиска и шмоиска, высокого и низкого, от редких и обычных, гениальных и унылых. можно было бы выплеснуть еще ведро уничижительных комментариев, но зачем?

или можно улыбаться, пить вино, говорить small talk на раутах, или вести долгие беседы носителей идей, или просто отвечать на чужие вопросы, но в результате одна только беспомощность, бесцельность и беспробудность.

казалось бы, такой диссонанс обязан форменным образом подводить напрямую к депрессии, но на выходе получается лишь скука. обычная, серая, пыльная. ты развлекаешь себя разными продуктами человеческого наследия, однако, как только дело заходит по направлению к самим авторам… well, снова все тоже, ты знаешь, — вот эта вот, человечность. зевок и еще один. жизнь, дома и квартиры, смайлики, сиюминутность поступков, изъяны мебели, деньги на счету, удобные кеды и размеренные пробежки, компьютеры и родственники, брошенные и будущие, вода из-под крана и молоко в холодильнике.

несовершенство.

в дренеримской, например, архитектуре меня безмерно подкупает обязательная внутренняя симметрия, математическая выверенность. все продумано, все обязательно и с определенной целью. бытие же устроено куда проще, наспех, — и, в общем, хуже. переход из комнаты отрочества в столовую зрелости петляющими корридорами социальных договоров. тратить секунды, часы, годы — на искания или, напротив, рабство, на объяснения, цели, старательно пестуемый голод? oh, so boring. да и никакой, по сути, разницы между одним и другим.

остается гулять, загнутыми проулками меж площадей и на свежем воздухе, примерять соборы и пустыни, говорить с самим собой, кормить уточек с набережной. чайкой плевать за горизонт. книги, например? они хорошие, есть гениальные, но что толку? картины, музыка – мозг испытывает оргазм при встрече с ними, но мышца лишь устало спрашивает наперекор: “зачем?” и “дальше?”

говоря проще, всегда догадывался, был уверен, что я — это Бог. и последние несколько лет я это действительно знаю.

но какая разница?

  

голосуй или проиграешь

22 March 2015 | Politics, Privacy, Security | No Comments

Брюс Шнайер в очередной колонке снова пишет, что не бывает выборочной безопастности:

The thing about infrastructure is that everyone uses it. If it’s secure, it’s secure for everyone. And if it’s insecure, it’s insecure for everyone. This forces some hard policy choices.

<...>

We can’t choose a world where the US gets to spy but China doesn’t, or even a world where governments get to spy and criminals don’t. We need to choose, as a matter of policy, communications systems that are secure for all users, or ones that are vulnerable to all attackers. It’s security or surveillance.

кто бы сомневался, разумеется. вот только выбор этот за нас давно уже сделали.

  

on squares

19 March 2015 | Cinematograph, Culturology, Sex | No Comments

bydło рассуждает о кино в рамках предписанных им по разнарядке представлений о морали, о правде и лжи. so pathetic, so hypocritical, so boring:

I don’t understand why any actor would work for a guy that admitted to having sex with a 13 year old, do they not have any integrity or morals?

don’t understand, really? ну, может тогда стоит в самом деле почитать, что там было-то? хотя дело даже не в этом, но в том, что Полански знает о кинематографе чуть больше, чем всё. а, например, Вуди Аллен — если вспомнить и сочиненную в его адрес травлю тоже — просто один из самых великих режисеров ever. morals? fuck your fake morals.

  

надрез

19 March 2015 | Culturology, Psychology | No Comments

самое забавное в жизни то, что спорят обычно исключительно глупые люди. или, скажем, раздеваются напоказ в большинстве своем некрасивые. и уж конечно — в силу нынешних модных привычек — фотографируют в основном слепые.

плюс, сублимации и проекции, that icing on this cake.

то ли просто потому, что их большинство. то ли так они стараются победить свои комплексы. то ли это самый что ни есть Даннинг-Крюгер в действии.

наверное, раньше надо было случиться гением, чтобы все это увидеть — сквозь туманные речи или расстояния, среди намеков и подтекстов, между уравновешенных временем строчек в письмах, дневниках, мечтаниях. а сейчас достаточно просто открыть Facebook, LiveJournal, you name another little social network of yours — и трясущийся студень неуверенности и нарочитости тут же брякнется вам на тарелку, хлюпая пустотой и трусостью.

и смех, и грех.

  

скрепы, скрепки и скрепыши

18 March 2015 | Culturology | No Comments

все у них[1] через пень-колоду, даже базовые культурные ценности умудрились признать то излишними, то ограниченными, то снобистским выкидышем наружу похвастаться:

Для меня “минимум” для общения с человеком – это хотя бы базисные знания русской классики (школьная программа + немного сверх), и хотя бы десятка зарубежных авторов (Шекспир, Уайльд, Дюма, Дойл, Сервантес и т.д.).

для общения с человеком, huh? уссаться можно, право слово. даже нет сил комментировать[2].

 


  1. да, я в курсе, обобщения зло.  ↩

  2. хотя что тут комментировать, тоже мне rocket science: столетие деградации и именно что отсутсвия общих культурных знаменателей какие угодно племя и семя превратит в бремя.  ↩

  

oh, my merry green land!

17 March 2015 | Personal | 3 Comments

ну, а что тянуть, пора и выпить:

“For the joy of it. For the sheer unholy fucken delight of it. Can’t you feel the joy in your own veins, rising like the sap in the springtime?”

или как сказал бы поэт:

Это абсурд, враньё:
Ландыши, птицы, роса.
Весна придёт, у неё
Зелены будут глаза.

slàinte!

  

пусть за них решит кто-то другой

15 March 2015 | Culturology | No Comments

даже робко проговаривая эту надежду сегодня, молясь на очередное искупительное “вобля!” эти люди по-прежнему так похожи на Емелю — не о нем ли они всегда мечтали и хотели? “о, великая путеводная и всемирная щука, пусть будет так, чтоб его унесли, чтобы не делая ничего, лежать на печи!” и чтобы мягко потом спать в ночи, и чтобы сладки по-прежнему куличи — о, Богородица, забери. “Богородица, избавь от бремени решений, Богородица, дай нам сладких печений — и обязательный сакральный знак”.

и пусть тотчас же сгинет мрак.

но волк разбежится, и стукнется о землю, и обернется Финистом Ясным Соколом немедля, и возродится из пепла, хорошим и пригожим, назло измазанным удивленным рожам, с маской на лице очередного вора, лоснящийся от еще одного в щеку укола. а народ — да что народ, биться ему и дальше головой о лед. и дрожащим листом перед травой, и остывшей мечтой перед зимой, и заячьей душонкой перед войной.

да собирать всей страной новый оброк.

  

…в виде фарса

14 March 2015 | History | No Comments

гуляя по книжным лавкам, обнаружил чудесное заморское исследование — вот, скажем, пример оттуда на тему троллинга дня вчерашнего, параллелей дня сегодняшнего и, очевидно, предсказаний дня завтрашнего; иными словами, все, что необходимо знать об империи самих авторов.

  

скоро

13 March 2015 | Culturology | No Comments

по соседству.