Lifeform Category Archives
do you keep a list of things you might be responsible for?
10 July 2015 | Lifeform, Literature, Politics | No Comments
а, кстати, да, Уильям Гибсон все о том же:
Russia seems currently intent on becoming very much what I imagined the USSR to be in Neuromancer. Just not called USSR.
ill communication
7 July 2015 | Lifeform, Literature, Science | No Comments
как известно, проанализировав множество сказочных сюжетов, Пропп выделил лишь несколько десятков событий и характеров персонажей, а сам исход повествования и вовсе свел к одному: инициация, становление-превращение героя.
но кого волнует развязка, право?
если же попытаться выстроить общий знаменатель для сюжета, то он будет и того проще: любая история в мире держится на несовершенстве обмена информацией между героями — т.е., на степени энтропии.
как тут не вспомнить Маклюэна? да, именно потому суть общества и определяется природой средств человеческой коммуникации, а не её содержанием — потому что содержание чаще всего вообще лишено хоть какого-то смысла.
war is peace
12 June 2015 | Economics, Lifeform, Literature, Politics | 1 Comment
все мы знаем, что Оруэлл написал гениальную книгу. но, тем не менее, часто забываем, насколько именно гениальную:
It does not matter whether the war is actually happening, and, since no decisive victory is possible, it does not matter whether the war is going well or badly. All that is needed is that a state of war should exist. The splitting of the intelligence which the Party requires of its members, and which is more easily achieved in an atmosphere of war, is now almost universal, but the higher up the ranks one goes, the more marked it becomes. It is precisely in the Inner Party that war hysteria and hatred of the enemy are strongest. In his capacity as an administrator, it is often necessary for a member of the Inner Party to know that this or that item of war news is untruthful, and he may often be aware that the entire war is spurious and is either not happening or is being waged for purposes quite other than the declared ones: but such knowledge is easily neutralized by the technique of doublethink.
эта цитата с легкостью обозначает одно из государств из стран на сегодняшнем глобусе. а вот другая сторона, не лучше:
The problem was how to keep the wheels of industry turning without increasing the real wealth of the world. Goods must be produced, but they need not be distributed. And in practice the only way of achieving this was by continuous warfare.
так есть:
The object of waging a war is always to be in a better position in which to wage another war.
i am the most mature out of everyone in my imaginary circle of friends
30 May 2015 | Internet, Lifeform, Twitter | No Comments
оказывается, в мире была чудесная Оливия Тейтерс, девушка-подросток, бот, живущий в Twitter:
Olivia Taters is an imaginary teenger who lives on the internet. Created by Rob Dubbin, she’s convincing enough that real teens actually converse with her – and because she replies to messages, those conversations can go on for a long time, without ever really making sense.
но в начале мая этого года Twitter, очевидно, снова изменил что-то в своем API — и она умерла:
olivia taters suspension FAQ:
– don’t know why it happened
– gotta email twitter to get her reinstated
– yes an @twitter campaign would help
зато вот ее рисунки и очередное резюме нашего мира:
someone wrote a protest song to help free a teenager made of algorithms from a jail made of other algorithms: your move, science fiction
function or expose
28 April 2015 | Fashion, Lifeform, Privacy | 1 Comment
плюс, в том же интервью Гибсон напоминает еще и о другом:
“Authenticity” doesn’t mean much to me. I just want “good”, in the sense of well-designed, well-constructed, long-lasting garments. My interest in military clothing stems from that. It’s not about macho, playing soldiers, anything militaristic. It’s the functionality, the design-solutions, the durability. Likewise workwear.
<...>
There’s an idea called “gray man”, in the security business, that I find interesting. They teach people to dress unobtrusively. Chinos instead of combat pants, and if you really need the extra pockets, a better design conceals them. They assume, actually, that the bad guys will shoot all the guys wearing combat pants first, just to be sure. I don’t have that as a concern, but there’s something appealingly “low-drag” about gray man theory: reduced friction with one’s environment. Arc’teryx Veilance had a lot of that in its original DNA, and I also find it, though probably for different reasons, in Outlier. Nothing worse than clothing that gets in its wearer’s way.
и чуть под другим углом:
I know a man in London who wears Savile Row suits the way some people wear hoodies, and he says the greatest thing about them is that “nobody knows what you’ve got”. They actually have no labels. Very Cayce.
функциональная одежда дня сегодняшнего, от балахона Дурова до блокирующих облачений новых служек ордена святого Криптономикона? что ж, мода всегда использовала страхи и желания, управляла ими. как окружение формирует мысли человека, навязывая тюремную ли робу, обмундирование охранника или униформу робота, так и fashion, точно вода с гор, неизменно отыскивает кратчайший путь на прилавок — под тем или другим предлогом: точно организм-паразит растет, уничтожая нашу безмятежность и равновесие; игра, которая порабощает игрока, облачение стремлений — именно так общественное бытие, инкапсулированое в этих частных столкновениях, от пары джинс до военной куртки, и в самом деле определяет сознание.
что же тогда на самом деле происходит сейчас, пытаемся ли мы избавиться от этого влияния, или, наоборот, создаем очередной симулякр? социум формирует моду, или — пока иные заигрывают псевдоархеологическими раскопками на блошиных рынках — мода формирует нас?
nothing is waste, even the unreal
28 April 2015 | Culturology, Fashion, Lifeform, Literature | 3 Comments
хорошее интервью Уильяма Гибсона о тех самых Buzz Rickson’s и всем другом:
RAWR DENIM: What do you think of American influence on Japanese fashions? I’ve always struggled with the fact that one of the most prized vintage items in Japan are A-2 jackets, the very jackets of the men who bombed them. Why have the American military and workwear aesthetics of the 40s, 50s, and 60s become such popular subcultures in Japan?
GIBSON: Japan had a more radical experience of future shock than any other nation in the Nineteenth and Twentieth Centuries. They were this feudal place, locked in the past, but then they bought the whole Industrial Revolution kit from England, blew their cultural brains out with it, became the first industrialized Asian nation, tried to take over their side of the world, got nuked by the United States for their trouble, and discovered Steve McQueen! Their take on iconic menswear emerges from that matrix. Complicated!
запертые в потребительском рабстве, мы неизменно стараемся устроить подкоп меж тюремных стен: одни коллекционируют машины, другие любовниц или [прочитанные] книги, — а кто-то, например, джинсы. немного этого острого соуса, конспирологии собирательства, изысканий, погонь и торгов. то, чего так не хватает, да? то, что заполянет пустоту.
ровно так же и раздутая истерия “великого американского денима”, плотная джинса[1], что крепче иных чертогов охраняет недоступное: тщетные попытки отыскать хоть какую-то опору в стремительно меняющихся декорациях. Филип Дик препарировал нас куда раньше Гибсона, обернувшись далеким человеком из Высокого замка (замка![2]) — снова посредством увлеченных японцев, что лучше иных затворами глаз-фотоаппаратов наивно собирают потраченный мир из утраченых лабиринтов.
почему, да? почему мы ищем и никогда не находим? потому что эта игра не предполагает разгадки, и в этом, наоборот, вся ее суть.
communication must become total
17 April 2015 | Lifeform | 1 Comment
вот, кстати, русский перевод заглавного эссе из сборника “Электронная революция” святого Уильяма Сьарда Берроуза, если кто еще не читал.
show us the money
5 March 2015 | Economics, Internet, Lifeform | No Comments
современные детективы:
Once the world’s biggest market for the digital currency, the Tokyo-based exchange collapsed on Feb. 28, 2014 with liabilities of some ¥6.5 billion ($63.6 million). It said it was unable to account for some 850,000 bitcoins, worth nearly half a billion dollars at the time.
<...>
But there’s still no explanation of what happened to them, and no clear record of what happened on the exchange.
как тонко подметил один из комментаторов @ Slashdot, “Wasn’t that the whole point behind Bitcoin? That you could fleece investors without leaving a paper trail?”. конечно же, да.
рука на пульсе
25 February 2015 | Economics, Internet, Lifeform | 1 Comment
Behavioral economics tells us that emotions can profoundly affect individual behavior and decision-making. Does this also apply to societies at large, i.e. can societies experience mood states that affect their collective decision making? By extension is the public mood correlated or even predictive of economic indicators? Here we investigate whether measurements of collective mood states derived from large-scale Twitter feeds are correlated to the value of the Dow Jones Industrial Average (DJIA) over time.
тоска по архетипу
15 February 2015 | Culturology, Lifeform, Politics | 1 Comment
где-то в конце прошлого века и начале этого мы зачитывались Элиаде, переосмысляли Кодрияну, изучали Эволу. слушали Laibach и размышляли о том, какое влияние оказали на югославские войны прекрасные Neue Slowenische Kunst, о том, как возвращаясь к драматическим событиям прошлого в форме спектакля или фарса можно предостеречь — излечить — социум. думал ли кто-нибудь тогда, насколько парадоксально все извернется в результате, насколько быстро конспирологические некрофилия и копрофагия Сорокина обретут плоть и — самую настоящую кровь?
конечно, нет. что далеко ходить, вот, лишь в годовалом интервью бывший российский предприниматель Евгений Чичваркин вовсю рассуждал о пробелах в государственных построениях:
ВОПРОС: Один раз страна уже не удержалась на этапе буржуазной революции.
ОТВЕТ: Там была очень сильная идеология, мудрые и злые гении.
ВОПРОС: Троцкий и Ленин?
ОТВЕТ: Гении, которые знали тайные механизмы управления массами, человеческой психикой, а сейчас таких нет. Вообще национальной идеи нет — ни со стороны Кремля, ни со стороны протеста.
смешно, не правда ли? впрочем, национальная идея, конечно, была — и всегда, и с начала двутысячных особенно (достаточно почитать Копосова). и версталась она именно по тем самым лекалам, что так увлеченно многие изучали чуть раньше: жизнь всегда пародирует искусство, а Дуглас Пирс и Бойд Райс могут разве что позавидовать размаху данного конкретного проекта.
вообще, сегодня в пространстве русского языке все и много стали велеречиво рассуждать о политике и экономике (и со свойственным мне снобизмом я нахожу эти увлечения вельми забавными); так же о населении и будущности, о пропасти или, наоборот, о сомнамбулическом поиске волшебных точек соприкосновения. людям требуется надежда, right? одним — в виде Крыма, другим в виде гражданского общества. однако, единство не построить на пустом месте. именно поэтому властьдержащие и достали из чулана проверенные схемы — ведь ничто так не объединяет наследие орды, несомое перекати-поле, как очередная экспансия.
в то время, как любой культурный прорыв в истории России всегда был очередным лишь доказательством, как далеки, в итоге, оказывались “революционеры” от “народа”, насколько противоположны:
Вы поймёте Шукшина; но все рассказы Шукшина, в сущности, про то, как его герои не понимают вас.
точнее не скажешь, а лучше — разве что у Аверченко.