Sex Category Archives

triste est omne animal

31 January 2015 | Culturology, Linguistics, Sex | No Comments

снова о словах:

[T]here is a Japanese word, kenjataimu, for the post-orgasmic period when a man’s thoughts are no longer impaired by his sexual drive and he can think clearly like a “sage” of clear mind.

все так, разумеется (и даже Стивенсон в “Криптономиконе” забавлялся подобным ощущениям вслед).

удивительно, но в студентческие годы ровно так же оценивал похмелье: когда нехватка глюкозы избавляет от буйства окружающих красок — и можно наконец-то трезво размышлять.

  

сплетенья ног, души сплетенья

12 January 2015 | Personal, Photo, Sex, Sport | 5 Comments

или, например, фотографии Пола Сандерса, где запечатлены люди, практикующие дома танцы с шестом — замечательные, право, кадры, но мне вспомнилось иное: давым-давно на протяжении пары лет я встречался с прекрасной девушкой, что обещала непременно установить у нас в спальне ровно такой же, для поддержания азарта (и, да, она умела с ним обращаться). дальше, комнат с правом на совместное обустройство у нас так и не появилось — но теперь, глядя на снимки, я опять немедленно подумал, что это и к счастью. хотя, в общем, сходу и не поймешь, отчего.

“I just don’t forget anything, me,” — как сказал когда-то автор, — “Mnemosyne was, let us unravel it, the mother of the Muses.”

via.

  

autonomous agents

31 December 2014 | Culturology, Sex | No Comments

прекрасная статья о сексизме и дискриминации в научной и технической среде — а так же о жизни как в подростковом аду, так и во “взрослом” (непременно прочтите и предысторию):

These are curious times. Gender and privilege and power and technology are changing and changing each other. We’ve also had a major and specific reversal of social fortunes in the past 30 years. Two generations of boys who grew up at the lower end of the violent hierarchy of toxic masculinity – the losers, the nerds, the ones who were afraid of being creeps – have reached adulthood and found the polarity reversed. Suddenly they’re the ones with the power and the social status. Science is a way that shy, nerdy men pull themselves out of the horror of their teenage years. That is true. That is so. But shy, nerdy women have to try to pull themselves out of that same horror into a world that hates, fears and resents them because they are women, and to a certain otherwise very intelligent sub-set of nerdy men, the category “woman” is defined primarily as “person who might or might not deny me sex, love and affection”.

(And you ask me, where were those girls when you were growing up? And I answer: we were terrified, just like you, and ashamed, just like you, and waiting for someone to take pity on our lonely abject pubescence, hungry to be touched. But you did not see us there. We were told repeatedly, we ugly, shy nerdy girls, that we were not even worthy of the category “woman”. It wasn’t just that we were too shy to approach anyone, although we were; it was that we knew if we did we’d be called crazy. And if we actually got the sex we craved? (because some boys who were too proud to be seen with us in public were happy to fuck us in private and brag about it later) . . . then we would be sluts, even more pitiable and abject. Aaronson was taught to fear being a creep and an objectifier if he asked; I was taught to fear being a whore or a loser if I answered, never mind asked myself.)

возможно, я не согласен с Лори[1] в каких-то деталях (и фразы уровня “the most privileged people” тотчас напоминают мне знаменитую беседу о тех самых привилегиях из “Криптономикона”). но, тем не менее, это очень и очень важный и всем нам необходимый взгляд изнутри — с обоих точек зрения.

 


  1. если вы не слышали о Лори Пенни, смело начинайте читать все ее статьи подряд, она безмерно интересная и абсолютно потрясающая.  ↩

  

sur l’égalité

14 November 2014 | Culturology, Sex | 1 Comment

одно из последствий нашего мудацкого патриархального мира — это беспрерывно навязываемая женщинам зависимость от собственного внешнего вида. совершенно бесчестная, кровавая и никчемная — точно гонка вооружений, бесконечный марафон, когда окружающие вначале оценивают соответствие стандартам и лишь потом снисходят до собственно человека.

как писала когда-то Тина Фей:

Now every girl is expected to have Caucasian blue eyes, full Spanish lips, a classic button nose, hairless Asian skin with a California tan, a Jamaican dance hall ass, long Swedish legs, small Japanese feet, the abs of a lesbian gym owner, the hips of a nine-year-old boy, the arms of Michelle Obama, and doll tits. The person closest to actually achieving this look is Kim Kardashian, who, as we know, was made by Russian scientists to sabotage our athletes.

я не знаю, как это, и не понимаю, и не могу понять — как бы многие мужчины не пытались отшучиваться в ответ. мне кажется, это исключительная открытость — и, вместе с тем, совершенно жуткая ранимость, страх. когда одной лишь фразой о шляпке, стрингах или цвете губной помады можно разрушить не только день, но и уверенность в себе. когда мы, трусливые, пользуемся этим оружием повсеместно, от дрянных анекдотов до офисного сарказма.

когда все, что пытаются нам сказать, тонет в животном гвалте несогласных.

  

your problem, not mine

31 October 2014 | Comix, Culturology, Humour, Sex | No Comments

к слову, хороший комикс для всей этой веселящейся мрази.

хотя кто ж поймет.

  

Любе удачи и скорейшего выздоровления

29 October 2014 | Culturology, Sex | 1 Comment

или вот, например, комментарии тех самых обычных 84% на изнасилование женщины. некоторые из отметившихся, помнится, даже рассказывали мне что-то высокодуховное в [info]chto_chitat.

  

the meat you are eating

26 October 2014 | Cinematograph, Culturology, Literature, Sex | 1 Comment

любимый Глэйзер снял исключительно медитативное кино ни о чем — из фрагментов про наш лепрозорий. к сожалению, исходный роман все же сильно лучше; блестящей сатирой, каруселью перемены мест:

Like all of Isserley’s race (except Isserley and Esswis, of course) he stood naked on all fours, his limbs exactly equal in length, all of them equally nimble. He also had a prehensile tail, which, if he needed his front hands free, he could use as another limb to balance on, tripod-style. His breast tapered seamlessly into a long neck, on which his head was positioned like a trophy. It came to three points: his long spearhead ears and his vulpine snout. His large eyes were perfectly round, positioned on the front of his face, which was covered in soft fur, like the rest of his body.

In all these things he was a normal, standard-issue human being

и еще:

The thing about vodsels[1] was, people who knew nothing whatsoever about them were apt to misunderstand them terribly. There was always the tendency to anthropomorphize. A vodsel might do something which resembled a human action; it might make a sound analogous with human distress, or make a gesture analogous with human supplication, and that made the ignorant observer jump to conclusions.

In the end, though, vodsels couldn’t do any of the things that really defined a human being. They couldn’t siuwil, they couldn’t mesnishtil, they had no concept of slan. In their brutishness, they’d never evolved to use hunshur; their communities were so rudimentary that hississins did not exist; nor did these creatures seem to see any need for chail, or even chailsinn.

And when you looked into their glazed little eyes, you could understand why.

If you were looking clearly, that is.

так же, возвращаясь к фильму, у Скарлетт Йоханссон короткие ноги и низкая попа (чей объем, полагаю, был специально англифицирован в процессе съемок), и это наблюдение (только процесс? вывод? его огласка?), полагаю, делает меня одним из those usual male chauvinist pigs, что столь отвратительны и мне самому — но, вместе с тем, чего стоит наша культура, выстроенная из кусочков такого намеренно спровоцированного подсматривания? что ж, именно об этом — в том числе — и оба произведения.

 


  1. human victims, speechless, castrated and fatten, turned into human meat. the author also uses other invented words below — try to guess their meanings.  ↩

  

распятье

14 October 2014 | Personal, Sex | No Comments

в детстве мне нравились ее карие глаза. и ее тоже. и еще. казалось бы, мы смотрим, но вряд ли запоминаем их цвет: слова, изгибы, обещания, — между двоими всегда столько разного, и ты не успеваешь даже заметить, сосредоточиться. и все же мне виделось в подобном сумраке что-то волшебное, полагаю. ведьмовское? непредсказуемое? точно пропасть, куда я был так готов упасть.

затем голубые, естественно: в пару, в такт, в набегающую волну. что может быть проще неба или моря в здешнем прибрежном краю? и точно иной прилив, Венерой о пену, так и холодный огонь их синевы таял, обрамленный снежной белизной волос.

и вот теперь, уже сколько-то лет, всем вопреки, — зеленые. цвета волшебного клевера и пьянящего веселья? цвета просыпающейся листвы, раскрашенной солнечными лучами прядей? цвета безумства, скорее, цвета надежды.

“I think,” he pronounced, gloomily, “that our kind, we like the cigarettes so much because they remind us of the offerings that once they burned for us, the smoke rising up as they sought our approval or our favor.”

что ж, полагаю, это и есть искры того пламени, что так мне необходимы — всеми цветами наружу.

  

пятничный сексист

8 August 2014 | Personal, Sex | No Comments

оставленные женщины — это поистине неисчерпаемый родник зависти и злобы.

 
брошенные мужчины, наверное, ровно такие же — просто у меня нет такой статистики.

  

we feel violated

23 July 2014 | Culturology, Sex | 1 Comment

или, пожалуйста, еще и еще истории:

We live in a society that’s sexist in ways it doesn’t understand. One of the consequences is that men are extremely sensitive to being criticized by women. I think it threatens them in a very primal way, and male privilege makes them feel free to lash out.

This is why women are socialized to carefully dance around these issues, disagreeing with men in an extremely gentle manner. Not because women are nicer creatures than men. But because our very survival can depend on it.

и это не фигура речи, это ровно так и есть:

“Women are the niggers of gender,” the email said. “If you killed yourself, I wouldn’t even fuck the corpse.”

I blinked at my phone, fighting simultaneous urges to hurl my phone across the room in anger and cry. Later that day, someone texted me my address — telling me they’d “See me when I least expected it.”

проблема в том, что с высоты собственной уверенности слепое большинство просто не понимает, о чем вообще идет речь.

вот элементарный пример из жизни, без всякой агрессии, из лучших побуждений, но, там не менее, очередная из миллионов ежедневных иллюстраций такой слепоты: на каком-то из случайных недавних приемов шапочно знакомый лоббист представил женщину, свою коллегу, как “самого красивого политолога”. но это и есть сексизм, да? мужлан даже не понял, что такой фразой он немедленно оскорбил прекрасного специалиста, указал ей навязываемое обществом место: тебе надо быть красивой, не зарывайся — а не умной, профессиональной, смелой, you name it.

впрочем, о чем вообще говорить:

I have yet to talk to a man who has had to call a police officer due to a stalker, only to be told nothing can be done until they are physically assaulted. It’s hard to explain what it’s like to be at a gaming event, cornered by someone who claims to be a fan, and to be physically kept from leaving by someone holding you in place or putting their body between you and the exit.

что происходит у этих людей в голове? у тех, кто строчит одно за другим оскорбительные письма? кто позволяет себе процитированное выше? что за комплексы там расцветают, где преломляется мировозрение? каким ущербным ничтожеством надо быть?

“They filled my Tumblr mailbox with the usual anon posts like, ‘Die, you fucking cunt!’ And, ‘You’ll know when I rape your mouth hole, bitch!’ When I turned off anonymous messages, they made new Tumblr accounts and continued to spam me. Later, they discovered the link to my personal webpage and sent hate mail through there. I still get an occasional random hate message through my website.”