Archives for November 2012
±500
18 November 2012 | Culturology, Lifeform | No Comments
Чарли Стросс о не столь отдаленных перспективах:
Usually when I speculate about the future, I stick to two areas; either the really near future (within the next couple of decades), or the really far future (so far out that signs of continental drift should be glaringly obvious). But what about the medium term?
интереснейшая заметка об эволюции топливной экономики, глобального потепления, научных успехах, обязательных политических трансформацях, развитии информации и всем ином, что определяет жизнь на Земле.
плюс, вот еще антропологическая цитата на память:
[T]oday’s ignorant fanatics are tomorrow’s effete decadent intellectuals. And vice versa.
прочтите статью, она того стоит.
на полях
18 November 2012 | Sport | No Comments
меня одинаково веселят те, кто говорит, что Тито Виланова плохой тренер, как и те, кто чествуют Пепа Гвардиолу лучшим из лучших.
в футбол же, однако, играют сами футболисты, — такие, как оскароносный Месси, или все еще не отмеченные Шаби, Иньеста и многие другие. иными словами, в Барселоне миру действительно явился уникальный сплав талантливейших игроков. и именно они, в первую очередь, и достигли всего того, что приписывается тренерским находкам.
а почему вообще должно что-то остаться?
17 November 2012 | Culturology, Literature | No Comments
Леонид Федоров о будущем:
Пик развития русской культуры пришелся на конец XIX века. «Преступление и наказание», «Война и мир»: литература вышла за рамки национальной, стала общемировой. Признак упадка — сужение тем, например, до рамок семьи: «Брат», «Брат-2». Последние связи рвутся. Все стало мелким. Все подвергается иронии. Если говорить об апокалипсисе — ну да, наверное, так он и выглядит.
и о поэзии:
Мне кажется, есть два полюса: или ты серьезен, как Хлебников (но тогда ты и должен быть как Хлебников, у которого за каждым словом — вселенная), — или несерьезен совсем. «Мы живем, под собою не чуя страны» — вещь, очень привязанная к историческому контексту, сиюминутная. А у Введенского все глобально. Там нет ни счастья, ни горя. Можно воспринимать это как жуткий мрак, но, на мой взгляд, это просто констатация факта существования.
и хоть я далек от его максимализма, но, да, искусство умирает именно в тот момент, когда начинает цепляться за события, основываться на конкретике времени.
я не раз видел мнение, что былые романы оттого и не вызывают сегодня интереса, потому как мало кто из читателей способен увидеть себя в Карениной или Ставрогине, в Раневской или Живаго. так смешно, мне кажется, поскольку именно они-то и остаются неизменны, эти образы и истории — ибо задают читателю вопросы не о модах или расстрелах, но о том, что же это, собственно, такое, наша жизнь, где вообще, как она проистекает, и о чем мы в ней говорим[1].
-
хотя, конечно, XX век сделал удивительный рывок в плане насыщения и расширения текста — и помещать в него теперь вселенные стало куда проще. ↩
Nabokov vs. Pynchon vs. Angry Birds
17 November 2012 | Literature | No Comments
ну, вот и я заказал тот самый Companion.
вы перестали пить коньяк по утрам?
17 November 2012 | Censorship, Politics | No Comments
оказывается, вчера Путин обвинил Pussy Riot еще и в анти-семитизме:
Mrs Merkel mentioned the feminist activists – jailed in August over their “punk prayer” in a Moscow cathedral – after she was urged by German MPs to confront the Kremlin over the erosion of democratic freedoms in Russia.
But Mr Putin struck back as the two leaders attended a bilateral forum, saying of Mrs Merkel: “Does she know that before that one of [the Pussy Riot activists] hung an effigy of a Jew and said that these people need to be got rid of.”
однако, все было не совсем так, как ему хотелось бы:
The “action”, involving actors rather than effigies, was intended as an ironic protest against homophobia, anti-semitism and anti-immigrant sentiment in Russia. Nadezhda Tolokonnikova, now 23, and Yekaterina Samutsevich, 30, two of the three members of the Pussy Riot group who were sentenced to two years in prison over the cathedral incident, both took part.
It was unclear if Mr Putin had been poorly informed by advisers about the true nature of the supermarket protest, or if he wilfully chose to misinterpret its meaning.
да нет, кристально ясно: Президент Российской Федерации — это обычная трусливая мразь.
ночные танцы
17 November 2012 | Music, Personal | No Comments
время просыпаться.
потому что вечер только начинается.
о счастье
16 November 2012 | Culturology | No Comments
ничего удивительного:
A study from Stanford University, published Wednesday, wrestles with a new question: How is technology affecting their happiness and emotional development?
The answer, in the peer-reviewed study of the online habits of girls ages 8 to 12, is that those who say they spend considerable amounts of time using multimedia describe themselves in ways that suggest they are less happy and less socially comfortable than peers who say they spend less time on screens.
я и сам, что та девочка.
геометрия
15 November 2012 | Art | No Comments
немного красивых иллюстраций.
общение чрез расстояния
14 November 2012 | Architecture, Geography, Lifeform | No Comments
INTERVIEWER: In the book, you write that “communities are networks, not places.” Tell us about why and how networks matter to cities?
ZACHARY NEAL [Michigan State University, the author of The Connected City]: We often think of communities in place–based terms, like Jane Jacobs’ beloved Greenwich Village. But, whether or not a place like Greenwich Village is really a community has more to do with the residents’ relationships with one another — their social networks – than with where they happen to live or work. The danger of thinking about communities as places is that it can lead us to find communities where they don’t exist.
<...>
Understanding how the connected city is organized is really a matter of understanding network distance: Why are some people close to one another in a network, while others are further apart?
и еще, о планировке:
Phoenix’s strictly regular street grid makes it hard to get lost, but also hard to distinguish one part of the city from the next. The organically meandering alleys of Venice almost guarantee one will get lost, but also facilitate the formation of little neighborhoods centered around tiny campos.
лабиринты судеб, ага.
направление
14 November 2012 | Culturology | No Comments
Арета Франклин о точке отсчета:
В основном, люди делятся на два типа: те, кто считают, что все хорошее осталось в прошлом, и те, кто считают, что все хорошее ждет в будущем.
наверное, это черезчур максималистично, но мне все же нравится граничный фактор: кто-то смотрит в прошлое, а кто-то в будущее; выбирайте свои координаты.